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开导作用。
丙、所缘缘：心与心所攀缘的境界，也就是认识的一切对象。
丁、增上缘：除了上述三缘，任何一件事物对其他事物的影响与作用的都是。
（4）观生行：使苦果相续不断，承受后有五阴，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
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为因现相助成为缘）、“所缘缘”（心心所 法，由托缘而生还，是自心之所缘虑）、“增上缘”（诸法生时不生障碍的增上力用）和“ 等无间缘”（心心所法，次第无间，相续而起）四者，缘中又有无数小因小果。倘有一缘... 后最先成熟之业。其中对死后去向起决定性作用的是极重业和临终业。（4）增上果──众 生的业行对其生存环境发生的作用。众生行善或作恶，不仅会招感不同的正报（千差万别的 身心状况），而且会招感迥异之依报（...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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了树林环境之珍贵，是参禅修行、静心语道的增上缘。常熟兴福寺留下唐朝诗人常建所题“曲径通幽处，禅房花木深”的千古名句，更是中国众多寺院幽雅环境的真实写照。
中国佛教协会对于植树造林，绿化山川大地非常...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”
“定、散二善”，从狭义的角度讲，就是《观经》中的“十三观”与“三福九品”；从广义的角度讲，则可以涵摄四摄六度、八万四千法门。对于“定、散二善”，如果“回斯二行、求...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
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发大愿摄取净土。所有这一切都是为了摄受众生，都是由众生的因缘而发各种愿，都是为了实际利益众生而庄严国土，一切都离不开众生。众生有各种问题要解决，才设法给他做增上缘，帮他解决；众生要得到种种安乐，才...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html